Муниципальное общеобразовательное учреждение
Кузьмино-Гатьевская СОШ

«Милосердия ярчайший образец»

                                                                            

Селиванова Елена Сергеевна                                                                            

2010
Цель: Формирование чуткого отношения к окружающим, знакомство с православным  святым Иосафом  Белгородским.
Оборудование: использование ИКТ
Слайд 1                                     Милосердие
ЭПИГРАФ «Без сострадания, милосердия невозможно жить в мире».
•	Что же такое милосердие?
•	Обратимся к словарю ( Ожегов ).
•	Приведите примеры милосердия из прессы, литературы, жизни.

Слайд 2
У врат обители святой
Стоял просящий подаянье
Бедняк, иссохший, чуть живой
От глада, жажды и страданья.
Когда лишь хлеба он просил,
А взор являл живую муку,
Но кто-то камень подложил 
В его протянутую руку.
Беседа с детьми.
1)Какие нравственные критерии включает в себя понятие – милосердие?
Дети отвечают: добро, жалость, сопереживание, терпение, сочувствие, чуткость, уважение…
2)А какие нравственные понятия не относятся к милосердию?
Равнодушие, жестокость, эгоизм, необдуманно произнесённое слово…
Слайд 3
                                                           Словом можно убить
Словом можно спасти
Словом можно полки 
За собой повести.
Человек живёт среди людей. Вольно или невольно ему приходится ошибаться. В этом общении он и познаётся окружающими: добрый или злой, чуткий или равнодушный, умеет ли прощать промахи тех, кто рядом с ним.
Я прочитаю вам сказку.

«Ни в каком это ни в царстве, ни в каком государстве жили-были дети: Катеньки, Андрюшеньки, Светочки и Сашеньки. Жили, росли, многое знали, многое умели. Побеждали в соревнованиях, были замечательными артистами, дома были любимыми детьми. Но почему-то не было счастья в нецарстве - государстве. Каждый день плакали девочки, плакали мамочки. Не могли справиться с руками  своими: махали ими направо - налево. А с языков у них слетали слова нехорошие: обзывали друг друга, не прощали чужих промахов, не забыли чужих обид. И каждому казалась его боль болючее. Все ходили обиженные, и каждый просил: «Не обижай меня», но никто его не слышал».

-	Как вылечить этих детей?
-	Что нужно для того, чтобы счастье поселилось в нецарстве – государстве? (Обсуждение)
Слайд  4
Победить злых врагов человека – страсти - могут добрые воины – добродетели.
Задание: подбери добродетели, противоположные страстям.
Гордость                                              Кротость
Гнев                                                      Пост
Жадность                                             Любовь
Лень                                                     Милостыня
Ненависть                                            Труд
Зависть                                                 Смирение
Обжорство                                           Щедрость
                                                    
Чтобы человеку остаться человеком, помнить свои корни, жить по-людски, важно знать прошлое. 
Слайд  5	
Святитель Иоасаф Белгородский – покровитель святого Белогорья

Святитель Иоасаф родился в Прилуках, бывшей Полтавской губернии, в день Рождества Пресвятой Богородицы, 8 сентября 1705 года. При Крещении назван Иоакимом. Он происходил из древнего благочестивого малороссийского рода Горленковых. В 1712 году 7-летнего Иоакима отец отдал в Киевскую духовную академию. В стенах академии он ощутил влечение к монашеской жизни. В течение 7 лет испытывал себя будущий святитель и, наконец, открылся родителям. Долго мать с отцом упрашивали сына-первенца не принимать монашеский постриг. 
Но в 1725 году он тайно от них принял рясофор с именем Иларион в Киевском Межигорском монастыре, а 21 ноября 1727 года был пострижен в мантию с именем Иоасаф в Киево-Братском монастыре. Это событие совпало с завершением обучения в духовной академии. Через год инок Иоасаф был хиротонисан архиепископом Варлаамом Вонатовичем в сан иеродиакона. Его оставили преподавателем в Киевской духовной академии. После смерти преосвященного Варлаама Киевской кафедрой стал управлять архиепископ Рафаил Заборовский. Архиепископ Рафаил обратил внимание на выдающиеся способности молодого подвижника и привлек его для более широкого служения Церкви. Ему было поручено ответственное послушание в должности экзаменатора при Киевской архиепископии. В ноябре 1734 года архиепископ Рафаил посвятил иеродиакона Иоасафа в сан иеромонаха и перевел из училищного Братского монастыря в Киево-Софийский архиерейский дом. Одновременно он был назначен членом Киевской духовной консистории. Исполняя должность экзаменатора, он приложил много усилий к исправлению нравственных недостатков приходского духовенства. Консисторская должность святителя была прекрасной школой для его организаторских способностей. В это время он хорошо изучил нужды священнослужителей, достоинства и недостатки епархии. Здесь ясно определилась всесторонность деловых качеств Иоасафа, сочетающаяся с большими внутренними подвигами. Он быстро восходил по лествице духовного совершенства, о чем свидетельствует сохранившееся его произведение «Брань седми честных добродетелей с седми грехами смертными». 

Слайд  6

Рака с мощами 
святителя Иоасафа 	

24 июня 1737 года иеромонах Иоасаф был назначен настоятелем Спасо-Преображенского Мгарского монастыря с возведением в сан игумена. В своем монастыре все силы игумен полагал на благоустройство обители, в прошлом бывшей оплотом православия в борьбе с унией. В монастыре находились мощи святителя Афанасия, патриарха Константинопольского, Лубенского чудотворца. Несколько раз патриарх Афанасий являлся игумену Иоасафу, свидетельствуя о своем покровительстве. В 1744 году митрополит Рафаил возвел игумена Иоасафа в сан архимандрита. В конце того же года он был вызван в Москву и вскоре распоряжением Святейшего Синода назначен наместником Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. В обители Преподобного Сергия он также самоотверженно исполнял послушания Церкви (в те годы требовалось много сил для восстановления монастыря после пожара). 
2 июня 1748 года в Петропавловском соборе Петербурга архимандрит Иоасаф был хиротонисан во епископа Белгородского. Вступив на архиерейскую кафедру, святитель Иоасаф строго следил за благочестием и состоянием храмов, за правильностью совершения Богослужения и особенно нравственностью паствы. Большое внимание святитель уделял образованию духовенства, правильному соблюдению ими устава и церковных традиций. Как и прежде, святитель Иоасаф все силы отдавал архипастырскому служению, не щадя своего здоровья. Своему келейнику Стефану, накануне преставления, святитель запретил домогаться священного сана и предупредил, что в случае непослушания его постигнет безвременная кончина. Другому келейнику, Василию, святитель указал, что он будет диаконом, а сана священника Белгородского в Иоасафовском никогда не достигнет. И это предсказание впоследствии исполнилось. 10 декабря 1754 года святитель преставился. Прославление святителя Иоасафа в лике святых состоялось 4 сентября 1911 года. 
Слайд  5
Святителю Иоасафу
Вся жизнь твоя была сплошным богослуженьем,
Елей не угасал в светильнике твоём, 
И подвигом молитв, любви, крестоношенья
Ты влёк сердца людей жить в Боге, со Христом!
О, не остави нас молитвою и ныне! 
На страже встань Руси, как райский херувим;
Да сохранит Господь её в Своей святыне
И в вере укрепит предстательством твоим!
             1911 год                                      (А.Платонова)

Учитель .
•	Стоит ли быть в наше время милосердным?
•	Кому милосердие и сострадание нужнее всего?
•	Стоит ли рассказывать всем о своих милосердных поступках и ждать за них благодарности?
•	Можно ли упрекать других людей за то, что они не проявляют милосердия?
•	Легко ли вам проявлять милосердие, к кому и в каких ситуациях? 
•	Есть ли люди , не достойные милосердия?
Но вот беда – все чаще мы видим в современной жизни совсем другое. 

Творческое задание «Солнце человечности».
     Разделите детей на группы, раздайте им по листу ватмана и попросите их нарисовать солнце человечности. Каждый участник группы рисует на солнце свой луч и подписывает на нём имя человека, который в трудную минуту жизни отнесся к нему по-человечески. Затем ребята по очереди рассказывает о своих лучах. Из работ делается выставка: «Солнце человечности».
( рисунки крепятся на доску )
•	Нужно ли милосердие сегодня?
(Ученики рассуждают и отвечают)
Учитель. Изъять милосердие – значит лишить человека одного из важнейших проявлений нравственности. Подлинное милосердие бескорыстно.
Однажды замечательного хирурга, изобретателя принципиально новых аппаратов для излечений травматизма доктора  Г. А. Илизарова спросили: « Вы так много работаете для других , а когда же вы работаете для себя? » Врач – целитель страшно удивился : « Живу так , а не иначе не потому ,что должен , а потому что хочу помочь большему количеству людей».
Трагедия в городе Беслане в сентябре 2004 года показала яркие примеры самопожертвования во имя жизни другого человека. 18 учителей погибли от пуль озверевших террористов, спасая школьников. Среди них 74 – летний учитель физкультуры Иван Константинович Канидзе, спасший 30 детей и получивший в спину 3 пули. Страшное бедствие всколыхнуло людей, вызвало самые добрые чувства. Помощь пострадавшим оказывали все народы России: сдавали кровь , перечисляли деньги, приносили вещи, игрушки детям.
И закончить наш с вами разговор хотелось бы « Облаком милосердия», которое вы сейчас будете составлять.
( на доске висят 3 облака, дети под музыку пишут на самоклеящейся разноцветной бумаге небольшое рассуждение « Что бы я сделал , чтобы в мире было  больше милосердия», выходят, клеят на доску ).
Идёт обсуждение ответов детей.
Учитель.  Делайте людям добро, а не зло, разделяйте с ними и радость и беду, любите , уважайте друг друга, будьте готовыми прийти на помощь в любую минуту, умейте прощать из сострадания, человеколюбия.
Афоризмы о доброте, милосердии.
1.	Если ты равнодушен к страданиям других, ты не заслуживаешь названия человека. ( Саади)
2.	Сколько в человеке доброты, столько в нем и жизни. ( Эмерсон)
3.	 Во внутреннем мире человека доброта  - это солнце. ( Гюго)
4.	Теплота человеческого сердца – это чудесное излучение – обогащает души людей, помогает им жить лучше и работать лучше. ( В.М.Кожевников)
5.	Кто сочувствует горю ближних, тот будет иметь свою долю в их радости. ( пословица)